Skip Navigation
UT wordmark
College of Liberal Arts wordmark
spanish masthead
Jill Robbins, Chair 150 W 21st Street, Stop B3700, Austin, TX 78712 • 512-471-4936

Jossianna Arroyo-Martinez

Associate Professor Ph.D., University of California at Berkeley

Associate Professor of Latin American and Caribbean Literatures and Cultures, Depts. Spanish and Portuguese, African and African Diaspora Studies
Jossianna Arroyo-Martinez

Contact

Biography

 

Jossianna Arroyo-Martínez is Professor of Latin American and Caribbean Literatures and Cultures in the Department of Spanish and Portuguese and the Warfield Center for African and African American Studies.  She received her Phd from the University of California at Berkeley (1998) and taught at the University of Michigan from 1998-2004. She arrived at UT Austin in 2004. She has received grants from the Ford Foundation, the University of Puerto Rico and the Mellon Foundation. Her research interests center on Latin American and Caribbean literatures and cultures, Luso-Brazilian literatures and cultures (1800s to present), the relationships between literature, ethnographic and sociological discourses in Latin America,Afro-Diasporic literatures and cultures, and critical discourses ofrace, gender and sexuality in colonial and postcolonial societies. Author of "Travestismos culturales: literatura y etnografia en Cuba y Brasil"(Pittsburg, Iberoamericana, 2003); she is currently finishine a book manuscript entitled "Writing Secrecy in Caribbean Freemasonry (Palgrave Mc Millan, 2013) which explores the links between turn of the centrury Caribbean Masonic thought, culture and politics. Also, she is developing a new research project on "virtual Caribbean bodies" which explores the relationship between racialized bodies, media techonologies and globalization in contemporary Caribbean societies.

Interests

Latin American, Caribbean, Luso-Brazilian & Afro-Diasporic Literatures & Cultures; race, gender & sexuality in colonial & postcolonial societies; Latin American literature, ethnography and sociology.

SPC 320C • Lit And Media In Caribbean

46875 • Fall 2014
Meets TTH 1100am-1230pm JES A209A
(also listed as AFR 372G, LAS 328 )
show description

Description:

This course focuses on contemporary Caribbean culture and the ways literature and culture in the Spanish Caribbean have incorporated the language of the spectacle to create what I define as “Caribbean mediascapes.” Caribbean mediascapes mixes these uses of media technologies derived from film, television, the Internet and Youtube and the ways they engage, are used and read in the Spanish Caribbean. In this course we will analyze the cultures of production, distribution, exhibition, reception, as well as the texts themselves from several Caribbean authors, from Puerto Rico, Cuba, Haiti and the Dominican Republic and their respective U.S. enclaves in the diaspora (New York, Miami).

 

Some of the questions we will discuss are:  How is race represented in contemporary visual culture in the Caribbean and the U.S? How can new-media balance both the autonomy of Caribbean communities and the ongoing impact of corporate globalization? What about the digital divide in Caribbean communities? Are there possible forms of agency in these Caribbean mediascapes?

 

Texts:

Junot Díaz

Mayra Santos-Febres

Achy Obeja

Marta Moreno Vega

Suite Havana (2003)

Habanastation (2011)

Un arte nuevo de hacer ruinas (2006)

Sugar (2008)

Sanky-Panky (2007)

Doce Horas (2001)

Maldeamores (2007)

SPN 355 • Puerto Rico And Puerto Ricans

47340 • Fall 2014
Meets TTH 930am-1100am BEN 1.124
(also listed as LAS 370S )
show description

Taught in Spanish. Latin American Studies 322 and 370S may not both be counted unless the topics vary.

SPN 349 • Afro-Latinos: Memory/Lit/Cul

47560 • Spring 2014
Meets TTH 200pm-330pm JES A215A
(also listed as AFR 374F, LAS 370S )
show description

Migration of Afro-Latin Americans and Afro-Caribbeans to the United States was present since colonial times. This course focuses on the historical, social and political roles Afro-Latin@s have played in the configuration of contemporary diaspora theories, archives and politics. We will discuss how language, and culture influence their views on race and racial solidarities and their crucial contributions to the political and social languages of the African diaspora. Our discussions will emphasize the lives of black Cubans, Puerto Ricans, Mexicans and Central Americans and their stories of radical activism, identity negotiation from the end of the nineteenth-century to the role of contemporary Afro-Latin@ activists their cultures, performances and politics.

TEXTBOOKS:

Available at University Coop

Grillo, Evelio.

Black Cuban, Black American.

Thomas, Piri.

Down these Mean Streets.

Moreno Vega, Marta.

When the Spirits Dance Mambo.

The Afro-Latin@ Reader. History and Culture in the United States

. Edited by Miriam Jiménez Román and Juan Flores. (Duke UP, 2010).

Additional readings on PDF will be posted in BLACKBOARD*

GRADES:

4 essays (20%)-80%

Class-oral- participation and presence in class 20%

-------------------------------------------------------------

100%

REQUISITES:

Students will write four essays from 6-7 pages each. Essays themes will be provided by Professor Arroyo (From two essay questions students chose one). Oral participation and presence in class is required. No cell phones in class (

remember that cell phone video?). Laptop use will be restricted only for class notes if you are seen watching a social media site you will not be allowed to bring your laptop back to the classroom. Students who will use laptops for other activities outside of class will be penalized.

ABSENCES:

Students with more than THREE (3) unexcused absences without a proper medical excuse will be penalized in their final class/participation grade by 10 points less of their final grade (so if you are between an A and a B you will get a B, if you have a B you will get a C)

ILA 380 • Intro To Lit And Cult Theory

46535 • Fall 2013
Meets T 1000am-100pm UTC 1.142
show description

DESCRIPCION: Este curso es una exploración introductoria de la llamada “teoría.” La palabra teoría tiene su origen en el vocablo de origen griego theorein (“observar”). Actualmente se define la teoría de manera general como el pensamiento abstracto que nos posibilita analizar y clasificar la producción cultural y/o simbólica de acuerdo a metodologías específicas. Una teoría implica por lo tanto un sistema lógico establecido a partir de observaciones, axiomas y postulados particulares, adecuados al objeto de estudio. Sin el conocimiento de la teoría cultural y literaria, es actualmente imposible profesionalizarse como académico. Por lo tanto, este curso iniciará el acercamiento a los postulados teóricos que han marcado los estudios literarios y culturales. Leeremos textos teóricos emblemáticos cubriendo la tradición occidental desde la Poética de Aristóteles hasta los estudios decoloniales, los cuales han permeado los debates literario-culturales latinoamericanos de la modernidad. La idea es que los estudiantes se familiaricen con el desarrollo teórico, para luego aplicarlo a su vez a textos concretos.

ILA 387 • Afro-Caribbean Diasporas

46550 • Fall 2013
Meets TH 100pm-400pm BEL 232
show description
DIÁSPORAS AFROCARIBEñAS: POLÍTICA, CULTURA Y REPRESENTACIÓN (Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, Haití)   Este curso examina  la producción literaria y cultural de la diáspora afrocaribeña de Cuba, Puerto Rico, República Dominicana y Haití con el fin de analizar sus discursos socio-políticos y culturales en nuestro mundo global. El curso comienza con una definición de la diáspora africana en las Américas, para luego situar las especificidades socio-históricas y culturales de la República Dominicana, Haití, Cuba y Puerto Rico. El eje del curso será la relación de la diáspora africana con la modernidad y con los discursos de poder y subordinación colonial o neo-colonial desde la esclavitud hasta la globalización contemporánea. La colonialidad del poder (Aníbal Quijano) como teoría que define la subordinación de los otros (africanos e indígenas) en un contexto de capital global en el que se crean diferencias raciales, sexuales, económicas y de género  organiza el análisis de la diáspora africana en las Américas.  Partiremos de la Revolución Haitiana y de las representaciones de la esclavitud, en particular la dialectica hegeliana amo-esclavo, para luego analizar varios aspectos históricos del “miedo al negro” y la participación de líderes y poblaciones negras y mulatas en la Guerra de Independencia en Cuba. Este análisis de las ideologías fundacionales del discurso de la esclavitud y las sociedades caribeñas nos  ayudará a entrar de lleno en los discursos de ciudadanía, pertenencia a la nación y crítica del imperio estadounidense durante y después de la guerra en Cuba. Ramón E. Betances, José Martí y Rafael Serra y su visión radical de una “nación para todos”, actúan como contrapunto a los discursos positivistas criollos inagurados con la publicación de Los negros brujos (1906) de Fernando Ortiz. Las transformaciones de este discurso positivista a uno de “mestizaje positivo” en los años 20 y 30 y cómo se representa en la producción literaria y cultural de la poesía negrista  pondrá en diálogo visiones sobre la raza y la “racialización” en estos contextos nacionales.  Al mismo tiempo, haremos una crítica de estos discursos criollos al enfocarnos en la producción literaria y cultural de autores negros en las tres islas. Como veremos muchas de estas definiciones de ciudadanía—especialmente en los autores negros— se mueven hacia un contexto globalizado, transnacional y postnacional creando nuevas alianzas sociales, raciales y políticas. En ese sentido, el concepto de “racial knowledges” (subjetividades raciales) se utilizará   para definir estas representaciones que rompen con las visiones canónicas de la nación cubana, haitiana, dominicana, o puertorriqueña.  Algunos de los temas que se analizarán son: la intersección de la raza con el género y la sexualidad, la representación sicológica del mulato(a) y las culturas afrocaribeñas, el genocidio, la prisión política y los derechos humanos;  las religiones afro-diásporicas como la  santería y las subjetividades afrolatinas. El curso incluirá algunos documentales y videos. Las lecturas de la clase serán en español y en inglés.   Books  at Amazon.com Autobiografía de un esclavo/Autobiography of a Slave, Juan F. Manzano Farming of Bones, Edwidge Danticat Sirena Selena vestida de pena, Mayra Santos Encancaranublado, Ana Lydia Vega El rey de La Habana, Pedro Juan Gutiérrez Geographies of Home, Loida Maritza Pérez       Jossianna Arroyo-Martínez, Associate Professor Department of Spanish and Portuguese Department of African and African American Studies 2.116 Benedict Hall The University of Texas, Austin TX 78712 (512) 232-4536 (phone) (512) 471-8073 (fax) Jarroyo@austin.utexas.edu

SPN 380K • Lit & Media In Spn Caribbean

46930 • Spring 2013
Meets T 900am-1200pm UTC 3.120
(also listed as AFR 387D, LAS 392S )
show description

Description

¿Cómo se han transformado los discursos sobre el cuerpo y sus economías en el Caribe contemporáneo? ¿Cúal es el rol de los medios de comunicación en esta transformación? ¿Podría afirmarse que los medios de comunicación están ayudando a forjar futuros políticos de igualdad y democracia o por el contrario, que están creando nuevas desigualdades?  El Caribe insular contemporáneo, sus cuerpos en circulación y sus economías son el eje principal en la definición de los discursos sobre migración, diáspora, hibridez, raza y etnicidad en nuestro contexto global. En el Caribe, las desigualdades económicas figuran las definiciones de estos cuerpos en procesos complejos de intercambio y valor. Este curso es un análisis de las definiciones y transformaciones del Caribe contemporáneo a partir del modo en que los cuerpos se insertan, o no, en estos imaginarios de la globalización. Es así como nos concentraremos en el modo en que el discurso de los medios (televisión, cine, internet) está transformando el discurso literario y por consiguiente las visiones del cuerpo y la subjetividad en las culturas caribeñas contemporáneas. Partiendo del importante rol de las telenovelas y los guiones cubanos como “El derecho de nacer” (Caignet) en los años 60, y pasando por el espacio inagural del “Nuyorican Poets Café” y el del slam poético-performativo, y la narrativa contemporánea el curso se ubicará geográficamente en el Caribe insular y los circuitos de Nueva York y Miami. Algunos de los temas que se analizarán en el curso serán: las transformaciones en los discursos de raza, género y sexualidad, el espacio urbano y sus narrativas, el cuerpo marginal y su deshumanización, las economías del turismo sexual, el rol de la música en las culturas jóvenes, y la construcción del cuerpo y la memoria en la diáspora africana.

El curso analizará la producción literaria de autores de Puerto Rico, Cuba y República Dominicana, como Miguel Piñero, Pedro Pietri, Mayra Santos-Febres, Ángel Lozada, Rita Indiana Hernández, Gallego, Urayoán Noel, Eduardo Lalo y Josefina Báez entre otros, así como la producción de la blogosfera cubana, y la producción musical (y de videos) de artistas caribeños como Don Omar, Tego Calderón y Alexis Valdés, entre otros.

Hernández Rita I. Papi, La estrategia de Chochueca

Lozada, Ángel. No quiero quedarme sola y vacía

Santos-Febres, Mayra. Sirena Selena vestida de pena.

Lalo, Eduardo. La isla silente.

Readings: All in PDF posted on Blackboard.

NOTAS:

Dos informes orales-15%- 30%

Comentarios escritos/discusión en clase- 30%

Ensayo final- 40%

Los alumnos van a presentar DOS informes orales durante el semestre y harán comentarios sobre las lecturas y los videos de la clase en la página de la clase en Facebook. Estos comentarios estarán en la parte de “Notes” de Facebook y responderán a los videos, las lecturas críticas y los comentarios discutidos en clase. El (La) estudiante escribirá UN ensayo final de 20-25 páginas. El ensayo debe contener o tratar la teoría discutida en clase.

NO SE ACEPTARÁN INCOMPLETOS EN EL CURSO/ I WON’T ACCEPT INCOMPLETES IN THIS CLASS

PRONTUARIO:

Islas virtuales

Gabriel (Gabi) Sheffer, “Transnationalism and Ethnonational Diasporism.”

Michel de Certeau, “Walking in the City”

Myrna García Calderón, “Current Approaches to Hispanic Caribbean Writing: An Overview”; François Lionnet and Shu-Mei Shih, “Thinking through the Minor, Transnationally” from Minor Transnationalisms Ed. by Lionnet and Shih

Brian Massumi, Parables for the Virtual. Movement, Affect, Sensation (sel).

Structures of feeling: el melodrama de la raza

Globalization: The Key Concepts

José E. Muñoz, Dissidentifications: Queers of Color and the Performance of Politics (Intro) and “The Melancholia of Race”

Yeidi Rivero, “Caribbean Negritos: Ramón Rivero, Blackface, and Black Voice in Puerto Rico”, Película: El Derecho de Nacer

El Caribe en imágenes— 1976-1985

El Cerro Maravilla- “Dígame si es o no cierto”, Requiem on Cerro Maravilla, Manuel Suárez, Intro;  “El Mariel: los gusanos y la escoria” Reinaldo Arenas, Antes de que anochezca (sel), Scarface (Brian de Palma) (sel.);

 Fort Allen-La diáspora haitiana, Ana Lydia Vega, “La alambrada” (cuento)

Imaginarios urbanos I, Ciudad y margen

Eduardo Lalo La isla silente

Katja Diefenbach, “The Spectral Forms of Value: Ghost Things and Relations of Forces” from Capital (It Fails Us Now)

Mayra Santos, Boat people (poema) Tercer mundo (poema)

Walter Benjamin, The Arcades Project (sel.)

Imaginarios urbanos II, Ciudad y sexualidad

Mayra Santos, Sirena Selena vestida de pena

Jorge Duany, La migración dominicana en PR (sel.)

Henri Lefvebre, “On the production of Space”

VIDEOS-Jorge Steven Mercado—(homenaje)

Imaginarios urbanos, La fiesta vigilada

Antonio J. Ponte, La fiesta vigilada (Fragmentos), Un arte de hacer ruinas

Pedro J. Gutiérrez, Nada que hacer (cuentos)

Suite Habana (documental)

Rita y los Misterios (performance y dominicanidad)

 La estrategia de Chochueca, Papi,Videos-Rita Indiana y los Misterios, blog “Blabbeando” (Rita Indiana Hernández),  Juan Duchesne, “Del estado Papá al estado Papi”, Celiany Rivera “On Being Rita Indiana Hernández”

Queer CubaRican Spaces-  No quiero quedarme sola y vacía , Ángel Lozada,Queer Ricans y “De un pájaro las dos alas” Lawrence La Fountain-Stokes, Abel Sierra, La nación sexuada (sel.), Juana Ma. Rodríguez “Confessions of a Latina Cyber-Slut” from Queer Latinidad

Poesía y géneros— POEMS— Miguel Piñero, Pedro Pietri, Guillermo Rebollo-Gil, Tato Laviera,  José Raúl  González, “Gallego”, Urayoán Noel—Raggaetón, Raquel Z. Rivera (Fragmentos), Félix Jiménez, Las prácticas de la carne: construcción y representación de las masculinidades puertorriqueñas (sel.)

Necropolíticas y carnaval

Achille Mmembe, “Necropolis”

Jossianna Arroyo, “Del Chupacabras y otros monstruos interiores”

Robyn Derby “Chupacabras

Roach, Joseph Cities of the Dead (Intro.)

Video-Chupacabras Episode (“X Files”)

Loggin Behind Castro’s back—

*Cristina Venegas, “Shared Dreams and Red Cockcoroaches” “Cubans Log Behind Castro’s Back” “The New Cuban Capitalist”, Capitalism, God and a Good Cigar, Cuba in the XXIst Century

Blogs: Claudia Cadelo, Octavo Cerco, Yoanis Sánchez (Generación Y)

Performances: Tania Bruguera, Nayda Collazo

Transnational Melancholia: Cuban-Latino Media Scapes

Alexis Valdés “Esta noche-Tu-night”, Arlene Dávila,  “Language and Culture in the Media Battle Zone” (Latinos Inc. The Marketing and Making of a People), Niurka Marcos Soy (fragmentos), Videos—Magdalena La Pelúa, Cristinito, Yeyo Vargas.

Guerra, tecnología y nuevas solidaridades

Transborder Immigrant Tool, Ricardo Domínguez, Brett Stalbaum

Manuel Avilés, “Puerto Rican/Latino Soldiers in Irak and Internet”

Presentación de los trabajos finales

ENTREGA DE ENSAYOS FINALES

 

 

 

 

POR F341 • Afro-Bra: Lit/Cul/Pol Ag-Bra

88750 • Summer 2012
Meets
show description

POR 341

Summer 2007, Salvador, Bahia

 

AFRO-BRAZIL AND AFRO-BRAZILIANS: LITERATURES, CULTURE, REPRESENTATION

The purpose of this six week course is to analyze the literary, cultural and social representation of Afro-Brazilians (blacks and mulattoes) from 1800s to contemporary authors. After a brief introduction of the histories of resistance against slavery in colonial times (quilombos), the course will focus on Nineteenth century literatures on and about Afro-Brazilians with an emphasis on Nineteenth century black rebellions (Malês), and the contradictions of abolitionist literature. The first four decades of the twentieth century will focus on modernismo-regionalista literatures, to criticize views of Brazilian racial democracy and the contradictions of Populist depictions of Afro-Brazilians. The last part of the course will focus on contemporary works written by Afro-Brazilian authors, from the social emergence of Abdias do Nascimento “Movimento Negro” to contemporary narratives, music and documentaries which main focus are the cultures of poverty, abandonment, violence in the inner cities, and social discrimination. The course will include cultural tours around main cultural sites in Salvador, Bahia. The course will be taught in Portuguese (readings in English and Portuguese) and will include documentaries and film in Portuguese (or with English subtitles). Students will write a 10 page final paper in Portuguese. The topic will be chosen by the student with the assistance of Prof. Arroyo.

 

The class will meet from Monday to Thursday (10-12) in ACBEU.

Thursdays and Friday afternoons will be used for tours. Please check your calendars. Attendance is mandatory. All materials are required. One 10 page paper will be presented at the end of the six week period. Two themes, students choose one.

 

Books (required):

João J. Reis, Black Rebellions in Brazil. The Muslims uprisings of 1835 in Bahia (Amazon)

 

Luso-Brazilian Books:

Guimãraes Bernardo. A escrava Isaura.

Caminha, Adolfo. Bom crioulo.

Amado, Jorge. Tenda dos milagres.

Rui Gomes. O Pagador de promessas.

 

 

One course pack available at Speedway Copy and Printing (Dobie Mall) (Pquete inclui Leituras críticas e Quarto de despejo, Joanna Carolina de Jesus)

SPN 349 • Afro-Latinos: Memory/Lit/Cul

46565 • Spring 2012
Meets TTH 800am-930am BEN 1.106
(also listed as AFR 374F, LAS 370S )
show description

Who are Afro-Latinos? How they have shaped Latin American, Caribbean and U.S. histories? This class focuses on the lives, histories and influences of Afro-Latinos in literary, cultural and social constructions of "diaspora" in the United States. We will analyze the trajectories of Arturo A. Schomburg, Jesus Colón, Evelio Grillo, Pura Belpré, Rómulo Lachatañeré, Julia de Burgos and Marta Moreno Vega among many others and their views of race, memory and Afro-Latino culture. The course will be conducted in English (4 essays).

 

SPN 380K • Afro-Caribbean Diasporas

46570 • Fall 2011
Meets T 1000am-100pm BEN 1.118
(also listed as AFR 383, LAS 392S )
show description

COURSE DESCRIPTION:

Este curso examina  la producción literaria y cultural de la diáspora afrocaribeña de Cuba, Puerto Rico, República Dominicana y Haití con el fin de analizar sus discursos socio-políticos y culturales en nuestro mundo global. El curso comienza con una definición de la diáspora africana en las Américas, para luego situar las especificidades socio-históricas y culturales de la República Dominicana, Haití, Cuba y Puerto Rico. El eje del curso será la relación de la diáspora africana con la modernidad y con los discursos de poder y subordinación colonial o neo-colonial desde la esclavitud hasta la globalización contemporánea. La colonialidad del poder (Aníbal Quijano) como teoría que define la subordinación de los otros (africanos e indígenas) en un contexto de capital global en el que se crean diferencias raciales, sexuales, económicas y de género  organiza el análisis de la diáspora africana en las Américas.  Partiremos de la Revolución Haitiana y de las representaciones de la esclavitud, en particular la dialectica hegeliana amo-esclavo, para luego analizar varios aspectos históricos del ?miedo al negro? y la participación de líderes y poblaciones negras y mulatas en la Guerra de Independencia en Cuba. Este análisis de las ideologías fundacionales del discurso de la esclavitud y las sociedades caribeñas nos  ayudará a entrar de lleno en los discursos de ciudadanía, pertenencia a la nación y crítica del imperio estadounidense durante y después de la guerra en Cuba. Ramón E. Betances, José Martí y Rafael Serra y su visión radical de una ?nación para todos?, actúan como contrapunto a los discursos positivistas criollos inagurados con la publicación de Los negros brujos (1906) de Fernando Ortiz. Las transformaciones de este discurso positivista a uno de ?mestizaje positivo? en los años 20 y 30 y cómo se representa en la producción literaria y cultural de la poesía negrista  pondrá en diálogo visiones sobre la raza y la ?racialización? en estos contextos nacionales.  Al mismo tiempo, haremos una crítica de estos discursos criollos al enfocarnos en la producción literaria y cultural de autores negros en las tres islas. Como veremos muchas de estas definiciones de ciudadanía?especialmente en los autores negros? se mueven hacia un contexto globalizado, transnacional y postnacional creando nuevas alianzas sociales, raciales y políticas. En ese sentido, el concepto de ?racial knowledges? (subjetividades raciales) se utilizará   para definir estas representaciones que rompen con las visiones canónicas de la nación cubana, haitiana, dominicana, o puertorriqueña.  Algunos de los temas que se analizarán son: la intersección de la raza con el género y la sexualidad, la representación sicológica del mulato(a) y las culturas afrocaribeñas, el genocidio, la prisión política y los derechos humanos;  las religiones afro-diásporicas como la  santería y las subjetividades afrolatinas. El curso incluirá algunos documentales y videos. Las lecturas de la clase serán en español y en inglés.

 REQUIREMENTS AND GRADING:

Los estudiantes darán UN informe oral de un artículo o un texto asignado( 20%), escribirán respuestas críticas (2 páginas)  que mezclen teóricamente las lecturas asignadas para cada reunión (30%) y escribirán un trabajo final de 20 páginas sobre un tema relacionado con la clase (30%). La participación en clase es un 20% de la nota final. Favor de reportar ausencias   o tardanzas.

 TEXTBOOKS AND/OR CLASS MATERIALS:

En University Coop:

Autobiografía de un esclavo, Juan F. Manzano

El reino de este mundo, Alejo Carpentier Over, Ramón Marrero-Aristy

Sirena Selena vestida de pena, Mayra Santos

Encancaranublado, Ana Lydia Vega

Brother, I am dying, Edwidge Danticat

SPN 375 • Afr Diaspora In Lat Amer/Carib

47240 • Spring 2011
Meets TTH 200pm-330pm BEN 1.122
(also listed as LAS 370S )
show description

Description:

Millions of Africans from different cultural, religious and philosophical backgrounds— Nago, Bantu, Ashanti, Malé, Fula, Arara, Calabar, Yoruba – survived the violence and terror of the Atlantic middle passage and came to the Américas. This course analyzes the socio-cultural contexts of the African Diaspora in the Américas with a specific focus on the African Diaspora in  Brazil and the islands of the Caribbean (Cuba, Puerto Rico and Saint Domingue (Dominican Republic, Haiti). Brazil is the country with the major concentration of African population in the Americas, and it shares with the Caribbean a long tradition of cultural, religious and social struggles for blacks. One of the main goals of the course is to analyze the cultural, social and philosophical contributions of these diasporic populations, and the ways they build social and cultural agency in their specific national or diasporic contexts. The course starts with the Haitian Revolution as a historic/social point of departure which influenced black struggles in the Américas. Later it will focus on specific national contexts  and  cultural representations moving from specific national white-Creòle imaginings of black and mulatto cultures and populations to contemporary depictions of Afro diasporic and Afro-Latino identities in the United States. Themes such as gender, sexualities and identity politics, socio-political agency, resistance and negotiation will be analyzed in a realm of cultural texts such as narrative, ethnography, film, documentary and contemporary music. Course and papers will be in Spanish.

 

Texts:

Course pack at Paradigm 24t Street and Guadalupe

Carpentier, Alejo. El reino de este mundo.

Manzano, Juan F. Autobiografía de un esclavo

Moreno Vega Marta. When the Spirits dance Mambo

 Carolina de Jesus. Child of the Dark. The Diary of Carolina de Jesus.

 

Grading:

ESSAYS- 20% (each)- 80%

CLASS PARTICIPATION-20%

SPN 380K • Caribbean Lit, Media, Culture

46710 • Fall 2010
Meets T 930am-1230pm BEN 1.118
(also listed as LAS 392S )
show description

T 9:30 AM - 12:30 PM

MEETS WITH : LAS 392S, 40395

DESCRIPTION:

¿Cómo se han transformado los discursos sobre el cuerpo y sus economías en el Caribe contemporáneo? ¿Cúal es el rol de los medios de comunicación en esta transformación? ¿Podría afirmarse que los medios de comunicación están ayudando a forjar futuros políticos de igualdad y democracia o por el contrario, que están creando nuevas desigualdades?  El Caribe insular contemporáneo, sus cuerpos en circulación y sus economías son el eje principal en la definición de los discursos sobre migración, diáspora, hibridez, raza y etnicidad en nuestro contexto global. En el Caribe, las desigualdades económicas figuran las definiciones de estos cuerpos en procesos complejos de intercambio y valor. Este curso es un análisis de las definiciones y transformaciones del Caribe contemporáneo a partir del modo en que los cuerpos se insertan, o no, en estos imaginarios de la globalización. Es así como nos concentraremos en el modo en que el discurso de los medios (televisión, cine, internet) está transformando el discurso literario y por consiguiente las visiones del cuerpo y la subjetividad en las culturas caribeñas contemporáneas. Partiendo del importante rol de las telenovelas y los guiones cubanos como “El derecho de nacer” (Caignet) en los años 60, y pasando por el espacio inagural del “Nuyorican Poets Café” y el del slam poético-performativo, y la narrativa contemporánea el curso se ubicará geográficamente en el Caribe insular y la ciudad de Nueva York. Algunos de los temas que se analizarán en el curso serán: las transformaciones en los discursos de raza, género y sexualidad, el espacio urbano y sus narrativas, el cuerpo marginal y su deshumanización, las economías del turismo sexual, el rol de la música en las culturas jóvenes, y la construcción del cuerpo y la memoria en la diáspora africana.

El curso analizará la producción literaria de autores de Puerto Rico, Cuba y República Dominicana, como Miguel Piñero, Pedro Pietri, Mayra Santos-Febres, Ángel Lozada, Rita Indiana Hernández, Gallego, Urayoán Noel, Eduardo Lalo y Josefina Báez entre otros, así como la producción de la blogosfera cubana, y la producción musical (y de videos) de artistas caribeños como Don Omar, Tego Calderón y Alexis Valdés, entre otros.

TEXTS: 

Hernández Rita I. Papi, La estrategia de Chochueca

Lozada, Ángel. No quiero quedarme sola y vacía

Santos-Febres, Mayra. Sirena Selena vestida de pena.

Lalo, Eduardo. Los pies de San Juan.

Noel, Urayoán. Las flores del mall (poesía)

Miguel Piñero, Pedro Pietri. Selecciones poesía.

Báez, Josefina. Dominicanish

bottom border