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Charles R. Hale, Director SRH 1.310, 2300 Red River Street D0800, Austin, TX 78712 • 512.471.5551

Spring 2004

LAS 392S • COLONIAN POETRY

Unique Days Time Location Instructor
36800 TH
11:00 AM-2:00 PM
PAR 8C
NICOLOPULOS

Course Description

Aunque no todos nacieron en el Nuevo Mundo, todos sí se educaron acá o por lo menos llegaron a identificarse con el “sujeto colonial”, o sea, “criollo” en sus vidas y obras. El curso seguirá un plan más o menos cronológico. Así empezaremos con la poesía novohispana del siglo 16 a través de la lectura de ejemplos de las obras de Francisco de Terrazas, Gutierre de Cetina, Fernán González de Eslava, y otros poetas representados en la colección Flores de baria poesía (México: 1577). Esta mezcla de poesía y poetas criollos y peninsulares nos servirá de punto de partida para poder examinar el desarrollo de un discurso poético más explícitamente novomundano. Así examinaremos varios aspectos de la obra de Bernardo de Balbuena, principalmente su Grandeza mexicana y selecciones líricas de su Siglo de oro en las selvas de Erífile, además de su tratado preceptivo el Compendio apologético en alabanza de la Poesía. Después, se destacarán en la sección siguiente del curso las obras de dos mujeres anónimas: la autora desconocida del “Discurso en loor de la poesía”, y la igualmente enigmática “Amarilis”, ambas escribiendo en el virreinato de la Nueva Castilla (el Perú). También radicado en la Nueva Castilla, el limeño adoptivo Juan del Valle Caviedes nos dará algunos rasgos de una visión marginada y sátirica dentro de la pirámide social y económica de la sociedad colonial. Luego estudiaremos trozos del Poema heroico del nuevo granadino (Colombia) Hernando Domínguez Camargo, uno de los “gongoristas” más celebrados de la época colonial y cuya obra ha sido objeto de varios estudios importantes en los últimos años. Finalmente Sor Juana Inés de la Cruz. Las últimas siete semanas del curso se dedicarán a la lectura cuidadosa de una selección de las obras de la “Décima musa” mexicana. Examinaremos cómo Sor Juana transforma de manera definitiva la tradición petrarquista/garcilasista--desde sus comienzos casi siempre centrada en una voz poética masculina--con su voz femenina de “sujeto femenino colonial”. El curso se concluirá con una lectura cuidadosa y detallada del Primero sueño, tomando en cuenta las tradiciones literarias a las que pertenece, y sus fuentes más cercanas. Además de los textos poéticos, leeremos una selección de la crítica más pertinente. El curso tendrá un enfoque teórico basado en la lectura de especialistas en la imitación poética como Thomas Greene y George Pigman, III. Sin embargo, el énfasis teórico principal se basará en un estudio y aplicación del concepto del “sujeto que es emisor y destinatario de discursos”, basándonos en el libro de Paul Smith, Discerning the Subject, además de la crítica más importante de la cuestión de la consciencia criolla y de la construcción del “sujeto colonial” (e.g. Rolena Adorno, Mabel Moraña, Georgina Sabat-Rivers, etc.).

Grading Policy

Dos presentaciones orales 30% Explicación de texto (oral) 5% Bosquejo y bibliografía preliminar 5% Trabajo de investigación (15-20 pg.) 50% Participación en clase 10% Metodología: El curso seguirá el formato de seminario. La intervención activa de todos los estudiante será imprescindible. Cada estudiante presentará una presentación oral sobre una obra de crítica, y en la parte final del curso, otra sobre el tema de su trabajo de investigación. Además, cada estudiante presentará una explicación de texto (oral) sobre un trozo de poesía.

Texts

Pérez Amador A., Alberto. El precipicio de Faetón: nueva edición, estudio filológico y comento de Primero sueñode Sor Juana Inés de la Cruz. Madrid: Iberoamericana, 1996. Balbuena, Bernardo de. La Grandeza mexicana y compendio apologético en alabanza de la Poesía. Ed. Luis Adolfo Domínguez. México: Porrúa, 1971. Cruz, Sor Juana Inés de la. Obras completas. Prólogo de Francisco Monterde. México: Porrúa, 1969. Smith, Paul. Discerning the Subject. Minneapolis, U of Minnesota P, 1988. Cuaderno de lecturas fotocopiadas.

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